易经当场算卦体验神奇刘玉胜,易经算卦

刚刚看了段用易经算卦的视频,他用心里想的1至10代表八卦,我想请问懂这行的高手1-10分别代表什么挂...

这个非常简单,一教就会的算法,属于梅花易数中的取数速算法。
举例:在1~10之间,你想到任意的两个数字,然后相加。用6除,取余数,然后和小于6的数组合成一卦。如果相加小于6,则直接组合成为一卦。如果恰好为6,如:1,5,2,4,则直接组合成卦即可。
注意一点,数字对应的卦是以后天八卦为用的。最大的组合就是9、10,其和为19,则除以6的余数为1,此时取1对应的坎卦和震卦即可,其他类推之……。

谁会用周易易经算卦,我找人

我也好喜欢《王的男人》这部剧

求懂易经算卦的高人回答

天文学上可以分为13星座,加了一个蛇夫座。
算命的话还是12星座。
有许多人都问及:是否有十三星座的存在?或问及“蛇夫座”所代表的意义。其实,在整个天球中,一共有八十八个星座,在黄道中的,并不只十二个星座,也不只十三个星座,严格说来,是十四个星座。
除了我们所熟知的十二星座外,另两个是“鲸鱼座”与“蛇夫座”。而这两个星座,其实在黄道的实际位置上,只占有一小部份,并不像其它的十二个星座,几乎全部都包含在黄道里。
其实不管黄道上到底有多少个星座,这个事实一点儿也影响不了占星学的基础。
之前所说的十四个星座,是天文学上实际观察的现象,与占星学的十二个星座基础无关。
在天文学上,星座的英文是“CONSTELLATION”,意思是“星座”、“星群”;而占星学中所指的星座是“SIGN”,意思是“记号”、“标记”、“象征”。在英汉字典中有这样的翻译:“Signs of Zodiac 黄道十二宫”,在《英汉天文学词汇》中也有同样的意译;而在英英字典中,则诠释得更详尽:“One of the twelve equal divisions of the Zodiac”,意思是“黄道上十二个均等的部分”。就“字典”这种对全世界人类那么重要,而且必需无误的工具书来说,就把天文学上的星座与占星学上的星座区分得如此清楚,为何天文学家还要来纠正占星学呢?更何况还有“黄道十二宫”的解释。对占星学而言,较有意义的就只有在黄道上分布最广的十二个星座而已。其实“蛇夫座”并不是新发现,在公元270年就已有诗文记载了。
占星学与天文学的天空并不相同。天文学观测所有的天文现象,而占星学只把十二个星座看成一种象征,把整个天球的黄道面平分为十二个等分,每一等分用一个星座的名字来命名。所以,不要管“蛇夫座”或是“鲸鱼座”,也不要管实际的天体有何变化,都不会改变这十二等分的影响力。
占星学就只是占星学,十二星座只是个代名词,它们的意义早已超过天文现状,它们是十二个“Signs”。让占星学 Astrology 及天文学 Astronomy各自拥有不同的美丽星空吧!
你可知道由于你所属的星座,正位于太阳在天空必经的路线(黄道)之上(共有十二个星座),因此统称为黄道十二宫吗? 而太阳在你出生时正位于你所属的星座上?不过这一切已是二千多年前的事了! 经过二千多年,十二星座的日期与天象已不吻合。 由于地轴以二万六千年的周期摆动,黄道在天空的位置亦因此出现变动。 结果,每隔二千多年,太阳到达某一宫的时间便会推迟约一个月。 此外,黄道现在不只跨过十二个星座,还跨过第十三个星座-蛇夫座。
在神话中,蛇夫座是一个和希腊医药之神相似,同样舞蛇的男子。如果蛇夫座的地位扶正,那么传统星相图就得跟着修正,天蝎座和射手座在传统星相图中的地盘势必得拱手让出。 天文学家早已指出,我们所熟知的十二宫星象图并不符合天体的实际现象,两千多年前占星学的法则奠基时,太阳“穿过”一连串星群所形成的星象图,和今天的所见已大不相同。
由于地轴的变动, 太阳系的移动及各恒星本身的运动等原因, 现在的黄道星座位置与两千年前的大不相同,其变动后的正确日期如下:
牡羊 : 4/19 --- 5/13
金牛 : 5/14 --- 6/22
双子 : 6/23 --- 7/21
巨蟹 : 7/22 --- 8/10
狮子 : 8/11 --- 9/16
处女 : 9/17 --- 10/31
天秤 : 11/1 --- 11/23
天蝎 : 11/24 --- 11/29
蛇夫 : 11/30 --- 12/17
射手 : 12/18 --- 1/19
魔羯 : 1/20 --- 2/17
水瓶 : 2/18 --- 3/12
双鱼 : 3/13 --- 4/18

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易经占卜如何取卦象?

蓍草演卦
古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下:
“大衍之数五十,其用四十有九。分二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于勒以象闰;五岁再闰,故再勒而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
我觉得这种方法好麻烦,所以从来没用过。
以钱代蓍法
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下:
请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。
无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。
2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:
可能出现四种情况:一个背(记作 .),两个背(记作 ..),三个背(记作 O),没有背(记作 X)。
3、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。
4、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正。
5、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正。
6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下反正。
7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下反正。
此时一卦快成了,结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确!)
上述方法简单易用,是我常用的方法之一。
邵雍梅花易数时间起卦法
梅花易数起卦方法众多而灵活,最宜掌握应用的是时间起卦法。
时间起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月、日数之和的余数取数,取卦以先天八卦数,如乾一数,兑二数也:
1 、年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数为上卦数。
2 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数为下卦数。
3 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数为动爻数。
说明:
A、年与时的数取其地支的序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其农历月份的序数,如:正月取“1”、十月取“10”;农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”,等等。
B、卦数为先天八卦序数。
C、如果同一时辰内需要测几件事,可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法,心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
二仪数法
此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦,心生二数作变卦,配成卦象。所用的数从1到64,心念可从1至1000,心数大于64,则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
四象数法
二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁,不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便,此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦上卦,心生二数,作本卦下卦,心生三数,作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦,配成卦象。所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8,则整除8,按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
六爻数法
此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作初爻数,心生二数,作二爻数,心生三数,作三爻数,心生四数,作四爻数,心生五数,作五爻数,心生六数,作上爻数,配成卦象。所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4,则整除4,1为阳爻,2为阴爻,3为阳爻变,4为阴爻变,配成卦象。